Historia

Forskning ger nya rön


Under en tioårsperiod, från 1986 till 1995 bedrevs i form av ett projekt studier i Ådalens medeltidsarkeologi och -historia. Det var ett samarbete mellan Hola folkhögskola, Länsmuséet Murberget, Riksantikvarieämbetet och Umeå universitet. Harvid kom frågor upp som berörde sakrala förhållanden i Torsåker. Kyrkobyggnaden blev föremål för en undersökning 1989,varvid en stor mängd ben från omrörda gravar påträffades under utgrävningen. Som tidigare nämnts fanns där också medeltida mynt.

Dessa fynd koncentrerar sig till tre områden, nämligen högaltaret och framförallt det förmodade Mariaaltaret i långhusets nordöstra hörn. Ett altare helgat åt S:t Olof, kyrkans troliga skyddshelgon,uppvisar också fynd av mynt. Att kyrkan byggts i tidigt 1200-tal tycks dessa fynd bekräfta.

Erfarenheterna från undersökningarna i kyrkan ledde till nya frågor. Perspektivet vidgades till andra företeelser inom socknen.
- Har andra kyrkplatser funnits?
- På vilka hemligheter bär "skelettåkern" i Björned?
- Vad vittnar det stora antalet gravhögar i socknen om?

Ortnamn berättar om tidig kolonisation. Bebyggelse tycks etablerad i senare bylägen redan ett par hundra år efter Kr. födelse. Den förkristna kulten tar sig olika uttryck i gravskick under längre tidsutdräkt. Tyvärr är de flesta gravarna bortodlade, något som skedde speciellt under 1800-talet.

Frågan om andra kyrkplatser inom socknen har i bynamnet Kjerfsta av några besvarats med ja. Då i omedelbar närhet till den tänkta platsen har funnits en nu bortodlad gravhög eller gravplats tycks här finnas ett indicium. Men 1600-talets skrivning "Kyrkiestad" kan på språkliga grunder inte ge belägg för att traditionen talar sanning. Dock finns i Bjärtrå namnet Kirkestad nämnt i samband med en sagen om en äldre kyrka vid Strinnefjärden. Måhända kan dessa kyrkplatser höra hemma under rubriken vandringssägner.

Men skelettåkern i Björned kan förmedla till oss en mängd fakta, som berättar om övergången från förkristen till kristen tid i detta område. Ett sextiotal individer har kunnat belägges. Många synnerligen välbevarade skelett berättar om tidigkristen gravläggning. Och begravningsplatsen spänner över lång tid, från 1000-talet fram på 1300-talet. Här finns en direkt koppling mellan dessa gravar och två järnåldersgravhögar, varav den ena fanns till stor del orörd ännu i början på detta århundrade, då de första skelettfynden gjordes.

Vad man velat finna i Kjerfsta finns här uppenbart. Men var är kyrkan? Ja, har det funnits någon? Själva gravfältets geometri avslöjar ett tomrum i nordöstra delen. Kan här ha legat en kyrka eller kapell? Inga grundstenar bär vittne. Den odlade jorden tiger. Men i västra delen finns spår av ett medeltida hus, som i sin tur ligger i grannskap med ett antal stolphål. Detta bevisar närvaron av ett järnåldershus. Kol 14-metoden har givit åldern 300 efter Kristus.

Vi borrar oss allt djupare ner i Torsåkers historia.

.

utifrån

inifrån

målningar

historia

sevärdhetskyrka