Ytterlännäs Gamla Kyrka

historisk överblick

1925: Den första historiska broschyren: reflektioner år 2010

I det stor och hela är det svårt att utvärdera författarnas konstaterande eftersom de citerar inte sina källor;
det krävs en större forskningsinsats i arkiven för att få klarhet på en del punkter

*Svanhoms & Westanders text*	kommentar 2010
Vilket skick saker var i år 1925
Även kyrkans väggar ha ursprunglingen [sic] varit fyllda med figur- och ornamentmålningar, därav synes nu endast obetydliga spår, där vitlimningen borttagits.	så man kunde se en hel del före 1937 också
På västra väggen (till vänster, när man kommer in) är vitlimningen delvis bortnött, och vi se fragment av en figurmålning föreställande lyckans hjul.	skillnad mellan 'borttagit' och 'bortnött'?
Ett fält på norra väggen visar ett prov, som avser att illustrera legenden om den heliga Ursulas båtfärd.	altarskåpet var redan uppe på läktaren, så allt vi ser i dag måste har varit synligt också då men 'prov' låter för mig som ett mindre bit där kalken är borttaget med flitsom en undersökning ... ? Eller kan de mena att dessa två kvadratmeter visar ett prov på hur hela kyrkan kan ha sett ut?
Tillfälligtvis hållas dock ännu gudstjänster någon gång i detta ärevördiga gamla Gudshus.
Var saker fanns år 1925
c:a 1923: Ett fragment av denna kyrkans troligen äldsta predikstol upptäcktes för ett par år sedan av doktor E. Salvén. Han fann det anbragt såsom ryggstöd i en av kyrkans nedersta bänkar. Det förvaras nu i sakristian.	kopplas i hop med Lars-Erik Larssons berättelse
... altarskåp f. n. placerat på nedre läktaren	vardå finns det plats???!!! när flyttades den ifrån norrväggen, då? Annars har man trott att det var på 50-talet
altarskåpet: i den högra flygeln ett kvinnligt helgon samt en Mariabild ... till form och storlek olika de övriga figurerna. Den har troligen tillhört ett äldre altarskåp från början av 1300-talet.	Vad har då hänt denne och varifrån kom dagens konung?! Inte kunde de ha sett den som en mariabild?!
... det stora krucifixet mitt emot predikstolen	där madonnan är idag på sin plywood sockeln?
Det stora madonnaskåpet på motsatta väggen invid predikstolen	har man då helt enkelt bytt krucifixet och madonnan? man tycker det borde kunna antydas ifrån fotot ... de kanske skriver 'stor' för att skilja mellan den och den de säger finns i det andra altarskåpet, och som ju måste ha varit mindre de är på det klara över att också madonna är ett skåp, fast dörrarna är borta
Ovan predikstolstrappan hänger ett porträtt av kyrkoherden Martin Solander (kyrkoherde i pastoratet 1711-1723)	man undrar varför just den av alla de olika kandidater och vart den tog vägen
Hur man såg på saker år 1925
... handtag i form av ett drakhuvud	i dag lejon; andra besökare har också hävdat att det inte är ett lejon ...
... tillblivelse kunna sägas ha ägt rum under 1200-talets senare del eller under åren omkr. 1300	i dag omkr. 1200
Hülphers angiver att Ytterlännäs har varit moderförsamling. Denna uppfattning torde dock bero på feltolkning	detta tycks vara vedertaget som faktum i dag - ?
... en skicklig målare, fick i uppdrag att invändigt måla kyrkans valv och väggar. Eghil var hans namn ... svårläsliga bokstäver, som först för några få år sedan uttyddes av doc. H. Cornell till: "Maalede Eghil".	i dag ser man att det är ett av flera alfabet, och det som Cornell utläste som Maalede Eghil är snarare Aaabce fghjl; tolkningen visas här
... på motsvarande plats i det bakre valvet finnes ett svårtytt monogram, förmodligen en signatur, anbragt av någon Eghils medhjälpare.	numera ser vi flera sådana; man undrar vilket de tänker på
Sedan det visat sig kunna lyckas att med utmärkt resultat framkalla dylika målningar (Ramsele gamla kyrka) måste det vara ett önskemål, att en restaurering även av dessa väggmålningar företages. Önskligt vore dels att altarskåpet finge en mera framträdande plats och dels att målningarna restaurerades.
Sällsynta uppgifter
altarskåpet: På flyglarnas yttersidor finnas svårt skadade målningar, som föreställa S:t Erasmus, lidande martyrdöden, och den heliga Katarina.	dessa var nyligen forotgraferade på länsmuseet, vi hoppas kunna få visa bilder här
[c:a 1710?]: Två mansåldrar efter den första läktarens tillkomst ... utökades denna läktare med de framskjutande sidopartier, vi nu se. Samtidigt uppförde man en ny läktare ovanför den gamla	annars verkar läktarverket vara tre olika generationers alster
Vid samma tillfälle anskaffades bänkar (de nuvarande), även "himmel med gyllene duva och sol"	'samma tillfälle' torde betya 'samma beställning', 'samma uppdrag' - eller? men stilarna är väldigt annorlunda, himmeln mycket mera sirlig och detaljrik på ett helt annat sätt än läktarna och bänkarna
1728 göt man en ny kyrkklocka för en kostnad av 347 daler och	kläppen finns kvar i kyrkan (Cramnert, 1964)
[1730]: två år senare [än 1728] förbättrar man stapeln för 490 daler
1771: 10 år senare [än 1761] bygger man ny klockstapel
före 1773: Kyrkogårdsmuren var högre och kraftigare än nu och i hela sin längd klädd av ett sadeltak av bräder eller spån.
1773: Kyrkklockorna upphängdes i takryttaren	obs klockorna
strax före 1925: En nyligen företagen undersökning under kyrkans golv visade ej heller några spår av tidigare grundmurar innanför de nuvarande.
Detaljer som kanske inte brukar komma fram annars
donationsbrev från 1300-talet läses, att gåvan gavs "i Guds och S:t Georgii händer." Härav sluta vi, att kyrkan varit helgad åt S:t Georg, även kallad S:t Göran
en uppgift i äldsta kyrkoboken förtäljer, att kyrkan blev målad i Herr Pedhers tid (han var kyrkoherde i pastoratet till år 1489)
År 1689 blåste halva yttertaket av kyrkan under "ett makalöst oväder"
1719 afsomnade capellanen Her Lars Hornæus, begrofs i länäs Kyrkia mellan altarpallen och sacristidörren". Hans barn och andra efterkommande begrovos dels under koret och dels framme under golvet.	är det verkligen möjligt att ett helt släkte skulle kunna begravas där helt obemärkt, utan att det syns nåt tecken, vare sig minnesmärke eller spår efter uppdragna golvbrädor? De nämns heller icke i samband med den 'undersökning under kyrkans golv' de nämnar som 'nyligen' år 1925
1739 bortflyttades det gamla altarskåpet från korväggen; Magnus Granlunds altartavlan samt skrank, altarring och pyramider	vet man vad som hände pyramiderna?
anskaffades bänkar (de nuvarande), även "himmel med gyllene duva och sol"	'samma tillfälle' torde betya 'samma beställning', 'samma uppdrag' - eller? Stilarna är väldigt annorlunda, himmeln mycket mera sirlig och detaljrik på ett helt annat sätt än läktarna och bänkarna
På 1750-talet började vandaliseringen av de sköna väggmålningarna	konkreta datum? Hur lång tid pågick det?
d. 9 juli 1773 kl. 1 på dagen kyrkotaket genom ljungeld afbrann tillika med et fönster och en del af borggården	klockslaget och detalj av förstörelsen
1854: några ord ur slutet på den sista ordinarie högmässopredikan, som hölls i detta tempel en höstdag 1854 av kyrkoherden, magister P. W. Huss: "Ålderdomen bjuder vördnad. 'Dem gamlom skall man ära'. Därför stanna här med blottat huvud, med blicken till himlen och med en bön om himlen i hjärtat; stanna här och betrakta den ensamblivna, som många barn haft att för evigheten uppfostra kanske i dig ett av de mest ohörsamma och avfälliga! Men vi bjuda dig farväl, du Zions älskeliga dotter! och hembära Herranom våra rörda hjärtans tackoffer för vad du varit i din Herres tjänst i så många tidsåldrar, för det yttre skydd du skänkt, för den inre andliga frid och fröjd alla rätta kyrkogångare ostörda här hos dig fått njuta. Tag vårt avsked och bliv för oss hädanefter en dyrbar minnesvård från flydda dagar av Herrens trofasta nåd och barmhärtighet, ett vördnadens åminnelsetecken av hans oändliga välgärningar, en kraftig väckelse att flitigt söka de rum, där Herren har sin boning och vill uppenbara sin härlighet och välsigna sitt folk".
c:a 1885: För 40 år sedan [före 1925] erhöll en sakkunnig museiman tillstånd att taga bort kalken, men som ett dylikt arbete är i hög grad tidsödande, tröttnade han snart.	Märkligt om frågan hurvida ett sånt jobb fullbordas beror på att tjänstemannen 'tröttnar' på det ... Eller ska man tro att han gjorde det som dilettantes fritidssyssla?!
Bilder
kopparsticket från (obs) 1854
Svanholm's 1300-tals teckning, utan absid: I äldsta kyrkoboken finnes en uppgift om att kyrkan är "flera gånger utvidgad och förbättrad". Detta har man velat tolka så, att själva det rektangulära långhuset, kyrkans huvuddel, i äldsta tider skulle ha varit ännu mindre men sedermera blivit tillbyggt på längden. Dylika utvidgningar ha ju ej varit ovanliga. Men då man hittills ej kunnat påvisa några skarvar i muren, förefaller detta dock ej troligt här. En nyligen företagen undersökning under kyrkans golv visade ej heller några spår av tidigare grundmurar innanför de nuvarande.	jfr. Nordborgs plan med absid och Karin Skoglunds teckning: varifrån kommer då grunden för Alf Nordborgs teckning?